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撥筋手法是古老的中醫(yī)早就有的手藝，只是這門絕技現在已失傳了。這一絕技傳承了幾千年，但在2022年，國家中醫(yī)管理局正式取消了“傷筋學”，因為這一技術已后繼無人。現在社會上的那些與筋相關的手法，大都掛羊頭賣狗肉的多。因為他們撥的不是傷筋，而且是用按摩手法（非撥筋手法）來“撥筋”。現在的醫(yī)者太急功好利，一切求快速，而忘了醫(yī)者應有的最基本的態(tài)度。本來要醫(yī)那些頭、肩、頸、腰、腿的庝痛，真不是很困難的事，但大多的人都走錯了方向。西醫(yī)跟你說是椎間盤、神經、炎癥的問題，中醫(yī)告訴你是肝腎、氣血、骨頭的問題，可弄來弄去也沒見好——因為方向錯了！圖片
一、調筋是痛癥的唯一正確的方向筋是什么？中醫(yī)講：“陽氣者，柔則養(yǎng)筋”，“肝主筋，筋生心”，“經筋者，控制經絡，運行氣血，影響臟腑，約束骨骼，聯(lián)絡四肢百骸，主司關節(jié)運動”。可見，筋是人體陽氣是否足夠和是否暢通的反映，同時還是人體肝和心的能量的外在展現。找傷筋，其實找的是陽氣堵的地方，找的是人體內心那些緊張和壓抑情緒儲藏的地方！調筋，其實調的是人體的陽氣、肝與心。而各種頭、肩、頸、腰、腿的庝痛，正是陽氣不足或陽氣下行受阻，或者說是肝與心的內能不足所導致。 今天，我將會教你一些最簡單的撥筋手法，你可以嘗試著給自己治病，親自體驗撥筋給自己身體帶來的感受。圖片
二、什么是撥筋之手感？撥筋手法，其技之巧，其效之神，實令人嘆為觀止。調筋手法能快效處理及根治很多很多的酸、痛、脹、麻、僵等軟體組織的問題，及與骨頭有關的一些問題，如骨盆、脊椎、駝背…等等，好讓世人脫離病痛的困擾，最重要的是不要被一些庸醫(yī)誤導，甚至去做那些害人的手術，導致一輩子無法康復的機會。現在大多數的人，多多少少都有些體態(tài)不正的問題。你不要以為骨頭錯位就是骨頭的問題。當你讓那些綁住和拉住骨頭的筋弄松，把那些筋結打開了，骨頭就可歸位恢復正常。而用正骨和手術的方法去強行復位骨頭，都是自欺欺人的療法。再且，只要把撥筋手感練出來，什么穴道、肌肉、骨頭等解剖必知的東西，幾乎是多余的。什么推拿、正骨、整脊、針灸均不須會，就能治各種疼痛了。這并不是一門很難的手藝，但前提是需要你的心能靜下來并且有耐心就可以學好。可是，能靜不下來有耐心的愿意研究學習的人還真不多。有些學藝的，一眛子往外追尋。尋尋覓覓，到頭來你會發(fā)現，原來你最缺少的就是手感，這就是中醫(yī)講的觸診。這撥筋手法很像禪宗的自求內證，一如佛性人人本自具足，何須外求呢？希望有心的醫(yī)者，能參悟撥筋之手法去幫忙更多的患者，讓他們少挨一些刀，早日脫離痛苦。圖片
三、撥筋手法的重點在于解除應力（即讓傷筋歸位）。應力不解，疼痛難消！所以治病要從患處的筋去摸，也即順著出槽的筋去摸，一直找到根源。這樣就有方向性和目的性。手上的病痛可能是肩部或頸部引起，頸部的病痛可能是手臂或肩頸胸背引起，腰腿上的病痛可能為肩臂或足跟引起......往往見一些局部腫脹的患者，在局部治療，用盡辦法也不見消腫。此其實為遠處筋出槽后牽拉所至，病在遠端。患處腫其實為遠端筋翻后應力集中于此處所致。只在腫脹處治療，但應力仍在，所以腫脹不會消除。如將出槽之筋調正，應力消失，腫脹當天或隔天即消。其他的酸痛脹麻僵等各種疼痛癥狀也一樣，只在局部正骨松懈肌肉而不順著筋從遠端尋其病源，應力一直存在，即使當時松了，但過幾分鐘或幾天疼痛又開始。最后只得用西醫(yī)方法封閉。但即使封閉治療，局部應力仍在，封閉過后仍然會疼痛。所以現在流行的手法，都是治其然不治其所以然。真正治病要會摸筋！要摸到出槽的傷筋。筋歸位，那須靠醫(yī)者手的觸診，靠手指的敏感度，很細心的找出傷筋的病根處，再找出受傷的角度、方向，逐條撥開傷筋。筋沒全撥開，那庝痛就不可能除掉。這是一個很繁瑣的工作，和目前所有醫(yī)生的方法是無法快速解決庝痛的，但這是最根本的治療。撥筋之手法，無耐心及愛心的醫(yī)者是不能勝任的。愛心及耐心，在摸捜傷筋的過程中，為醫(yī)者如少了愛心，金沙電玩城app定會急就章，無法耐心去尋找病灶，這需要時間。因此，沒有靜心、愛心和耐心的醫(yī)者，到頭來他定會放棄此方法的。當然，你如本已會針灸、推拿、正骨，對人體解剖等均有深入的研究，這是好事，會幫助你再深入的去領悟及進步，甚至對中醫(yī)師的把脈也會有所啟發(fā)。有心想學此手藝的醫(yī)者，定須由最基本的功夫——手感，找傷筋練起！圖片
四、如何找到傷筋1、方向與手感先確定患者當前疼痛的準確位置，可以沿著經絡的方向、肌腱的走向、經筋的走向一直摸上去找病灶的傷筋。傷筋約有70%是沿著經筋走向的，約有30%是沿著肌肉之走向的。當觸之有異響聲、氣墊感、條索感、僵硬感、腫脹感、明顯的冷熱感、細筋的轉動感等手感，就能找到病灶的傷筋，醫(yī)者須經過特定的訓練，慢慢的自己去體會其差別。2、注重人體的整體性和關聯(lián)性找傷筋，一定要注重人體的整體關聯(lián)性。人體的1.頭部、2.肩胸部、3.骨盆、4.足跟；這四個部位影響著我們的生命狀態(tài)，他們對應我們的頭腔、胸腔，腹腔，雙腳，分別掌管著我們的思想情緒、呼吸心跳、代謝、活動，而它們正是通過脊柱串聯(lián)到了一起。但你有可能從來沒有想過把它們串聯(lián)到一起去思考，它們是互相影響的！當這4個部位它們其中的一個發(fā)生了扭曲或者旋轉的時候，其實都會影響到另外的3個部位。意識和思想情緒其實可以影響到我們的軀體。那么，人的軀體的變化也會影響到人的意識和思想情緒，這就是我們常說的軀體化反應。所以，有時候身上的問題，如果你在身上找不到答案的時候，極大可能是你的意識和思想情緒影響到了你的軀體，你如果想要得到改善，是不是也可以通過軀體的調整（即調筋）來獲得一個改善呢？
這就是中醫(yī)的整體觀。
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五、如何治理傷筋？1、手法撥筋之技巧：正常來說，傷筋是往下沉的，嚴重的是會發(fā)硬和粘連的。因此要想其歸位，手法一定是往上去撥挑的。現在社會上的所謂撥筋手法，其實用的是按摩手法，這種手法只能是一種對肌肉和經絡的放松，讓氣血暫時流通而使癥狀短暫的緩解，這種按摩手法甚至使筋往下墜沉的更深，無法幫助解除筋的粘連，當然也無法使筋歸位。找到傷筋后，往上輕輕一挑，就會把它歸巢。假如挑不回去，就再試幾下。再不成，就須再找其他方向過來影響該處的傷筋。如遇到有些粘連很深的傷筋，則需配合軟堅化結的外藥、泄氣等方法去把傷筋推開。2、撥筋后需注重排病氣：
手法撥筋使筋歸位后，疼痛即解除。
但接著需注重將整條經絡用按摩手法及艾灸疏通一次，這個是排病氣的一環(huán), 是整個調理中最重要的一步，而這是一般從事按摩、推拿、正骨者所疏忽的。因這是攸關于醫(yī)者療效穩(wěn)固的地方。因為病氣是經由經絡在傳導的，因此，扶正祛邪，邪去正自生。
現在的按摩推拿業(yè)，五花八色，讓人無所適從。因此，是該回歸老祖宗的經筋和經絡理論，應對經筋中的病筋進行修復，應對經絡做整體性的調理，非不得已少做局部性的治療。
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經由這種方法的撥筋和按摩，一般沒經過如開刀手術或針刀等外來破壞性的治療者，只要不是氣太虛弱的年長者，不須幾次就能取得很高的療效。
3、撥筋后需注重調心
大家一直以為陽氣不足可以通過曬太陽、艾灸、運動、吃補品來解決。但是你知道中醫(yī)是怎么來描述的嗎？陽氣的真正開關在于心，心氣足則陽氣足，當心內充滿熱情、愛意的時候，就像小孩子熱愛世間萬物一樣，即使在近處也能感受到氣血的奔涌，身體溫暖，精力充沛。
如果心長期處于緊張、壓抑和各種負能量的狀態(tài)（如壓力、委屈、缺愛、較勁、恐懼、沒有安全感、疑慮過多、思慮過多、怨氣重），身體就會逐漸變寒生冰，心暖則身暖，心寒則身寒。
心中有愛和熱情才是熱的根源，能自然驅動我們陽氣和氣血的運行。所以，愛才是陽氣和氣血運行的關鍵，運動和曬太陽只能是輔助！
你以為的各種不良姿勢和外傷是你疼痛的兇手，其實它們只是痛癥的誘因，各種痛癥真正的開關還是在于心——那些痛，只是內心的痛在外面的展現而已。
所以我們還是時刻謹記黃帝內經所講的”病由心生”！
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六、老百姓如何給自己撥筋治病？
沒有經過傳承和專門的學習，我們老百姓也很難精準找到傷筋和學會撥筋治病之技術。
今天，我給大家傳授一個簡單的、人人均可以學會的手法治病技術，這個就是撥筋技術的雛形。希望大家能學起來，可以減輕自己和家人的痛苦：
我們可以先找到當前的痛點，然后拿出一張經絡圖來對照，看這個痛點的位置正處在哪一條經絡上？然后沿著這條經絡往上及往下用力抓，具體的方法是：用力滲透到肌肉里面去，然后用力向外拽，連做20下，抓完之后，抓過的地方火辣辣的，但感覺到很舒服，很輕松，疼痛會減輕。大家可以去試一試。
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